Herold Bardelot(Njak Isman-Tökül)

[Herold Bardelot]

Név: Njak Isman-Tökül
Kor: 85. éves
Nem: Férfi.
Szülőföld: Taba el Ibara; Abu Baldek
Kaszt: Varázsló
Kezdőhelyszín:Erion-Fogadónegyed
A Hradt al Jürtemal, „Az éj ragyogása” tolvajklán egyik palotájában Alemal Al-Tökül és harmadik felesége Ilselea ötödik fiú utódjaként sírt fel a Család egy újabb tagja. A csillagok állása kedvező volt, jann született. Alemal az Talhaim el Ghilam sejk vezette jann Család mágikus hagyományait évezredek óta őrző ágának feje, és magitora. A sejk az emír, Ahmed de Shiad al Baldek legfőbb tanácsadója, az Abu Baldeki bankházak irányítója és legfőbb vezetője. Anyja, Ilselea a sejk, Talhaim el Ghilam nyolcadíziglen unokahúga, a dalok és a tánc beavatottja, apja Háremének ékköve, dalos pacsirtája. Njakot- mint tizenöt testvére közül a ötödik férfinak születettet- korán a szárnyaik alá vették bátyjai és a Család beavatottjai. A képzése célirányos és a jannekhez méltón hatékony volt. Bátyjai, apja és az egész vérvonal a Család mágikus támogatását látta el, immár Galradzsának hála több mint másfél évezrede. Njak a legtöbbet ükapjától Alseimtöl tanulta, ki bár már a klán küldetéseiben nem vesz részt, ám a hagyományok, és az ifjak képzésének oroszlánrészét ellátja. Harmadszülött bátyja Hateamül a mágia jelekbe börtönzésének szentelte életének közel másfél évszázadát, tudása bizton állíthatjuk, eléri, és némely tekintetben meg is haladja Pyarron vagy Doran nagyjaiét, bár ennek nem tulajdonít jelentőséget. Hasonlóképp, a felhalmozott írott és szóbeli tudásnak köszönhetően Abdul -névrokonához méltón- a halottak és démonok megregulázásban, míg Hasszal a drágakövek bűvöletében nőtt fel. A legmeglepőbb, mégis tán a legszéleskörűbb hatalom nagyapja-a még mindig aktív Klohelaim- birtokában van. Hétköznapi tárgyakat bűvöl olyan hatalommal, mely a rúnákba börtönzött mágiát is könnyedén szelte ketté. A Család a jann hagyományok tiszta formáit őrizte meg, és a hatékonyságuk szemernyit sem csökkent az idő múlásával. Njak érdeklődése és tudásvágya kimeríthetetlenek bizonyult, ám nem tudott négyrét szakadni, és kötelessége arra szorította, hogy a tanulmányait a jelmágiával kezdje. Mint minden egyebet ezt is a tőle elvárható alapossággal sajátította el. Legfiatalabb bátyjának a hétköznapi élet és az önvédelem alapjainak átadása volt feladata, így Hassamtól tanulta el a dzsambiák egyidejű forgatásának ősi művészetét. A család fedőszerve egy kereskedelemmel és kézművesiparral foglalkozó céh a Fátyoljárók. Üvegfúvással, bőrcserzéssel, fazekas művességgel és fa-szállítással foglalkoztak a Manifesztáció előtt. A hitelesség alapja, hogy eme szakmákban alapvető jártassággal bírjon, így ez is bekerült a „tanmenetbe”. A mesék és a dalok ismerete egyértelműen anyja gyöngéd erőszakosságának tudhatóak be, végül, ha meg nem is kedvelte eme szórakozásokat, ám legalább tűrhetően boldogul velük. A sakk imádata, és a különböző taktikák, stratégiák sokkal közelebb állnak hozzá. Sajnálatos, hogy Alseimmel az amundok inváziója miatt eme tudását nem tudta jobban elmélyíteni. Így csak a kyr, pyar, shadoni, aszisz és a tiadlani játékra jutott idejük. A háború kirobbanása előtt már a Quassarmai faúsztatás lehetetlenné vált, így Njak másik drága szórakozásának, a fafaragásnak már korábban feladására kényszerült. Ezek után a céh legjelentősebb bevételi forrása az al-Jütleah család-kik az alkimista üstök gőzében főzték ki megbecsülésüket-nevéhez fűződő eljárás lett, mely során az agyaghoz vagy sima homokhoz adott speciális folyadék segítségével a portéka már alacsony hőfokon is értékes üveggé alakítható. Ahgelreea, Njak hetedik nővére és ikerhúgai, Llier és Ghilre voltak az együttműködés alapjai. A vész elöl vagyonuk nagy részét Erionba menekítve a Család egy része is ide költözött. Itt, egy a fogadó-negyedben már eddig is üzemelő fogadójukban a Szeráj „védelmét” élvező, a Megfáradt dromedárhoz címzett pihenő biztosít menedéket számukra. A klán tevékenységét ideiglenesen a Kereskedő Hercegségek területére korlátozta. Njak és a közvetlen hozzátartozói az utolsók között hagyták el palotájukat, így történhetett, hogy az ifjú, a véletlenek sorozatos csapásai okán elszakadt a sejk kíséretétől. A több hónapos küzdelem dzsadokkal –többnyire a Hradt al Jürtemal tagjai segítették- az oldalán, és az Államszövetség csapatainak felbukkanása végül kivezette a sivatagból. Bár a klán és a Család is érzékeny veszteségeket szenvedett el, mégis Njak, ha már ott volt hát a pyar kereskedelmi kapcsolatok megerősítését és bővítését kapta feladatául. Így alakult, hogy a Nagy Háború okán hiánycikként jelentkező ibarai-selyem üzletbe szállt be, és erre építette fel a helyi hálózatot is. A sejk, Talhaim el Ghilam és nagyapja, Klohelaim Isman-Tökül is Maszkan Uma Ahnatban, az Égi ravaszságú Rahim al Haszra lakhelyén szervezte, több, a sivatag szélére üldözött jann Családdal együtt az amundok elleni csapásokat. A felbecsülhetetlen értékű pergameneket és iratokat, ükapja Alseim el Alamehar kíséretében az erioni Ghulám egy eldugott termében helyezték biztonságba. Ennek felügyeletét az apja Alemal látja el, a mecset oktatói közé állva. Hassam, mint nagyapja személyes testőre, Hasszal, Hateamül és Abdul pedig a Kereskedő Hercegségekben egyengették a klán ügyes bajos dolgait. A vagyon nagy része az egykori Baldek Erionban álló Bankházában, és a pihenőben került elhelyezésre. Mivel az Édenkert jelenleg a Rászil és követőinek szállása, és feladatát teljesítette, tanulmányainak elmélyítése érdekében a Család jó másfél hónapja hazahívta. A feltűnés elkerülése érdekében egy Új-Hamedből induló üvegszállítmánnyal érkezett Erionba.

Jellemrajz: kiegyensúlyozott, a jannekre jellemző hűvös logikával szemléli a világ rohanását.
A női nem csábításának néha ugyan enged, ám a bódító, tudatmódosító szereket messze elkerüli. Hárem alapítását még nem tervezi. Ragaszkodik a jann hagyományokhoz, a Rászilt és követőit csak egy újabb dzsad fellángolásnak tartja, az El-Dzsiah-ot járja. A szélsőséges, önmagukat uralni képteleneket lenéző érdektelenséggel jutalmazza.

Kinézet: Húszas évei közepe táján járó, nem túl magas dzsad férfi benyomását kelti. Állítólag jóképű, a testalkata átlagos. Fekete hosszú haját kiengedve hordja, fejét turbán fedi. Oldalát széles fegyverövön két dzsambia, és egy buzogány övezi. Az ég és a felhők színeiben játszó emáme alatt egyedi készítésű (keményített) bőrvértet hord, mely a Fátyoljárók keze munkáját dicséri. Eme szokását a Manifesztációs háború kitörése óta vette fel, kényszerűségből.

//Édenkert=Abu Baldek
Új Hamed=Maszkan Uma Ahnat=az Égi Ravaszságú Lakhelye=Hamed-Shaíh al Qrua.
Hateamül-a szimbólum mágia mestere; Abdul-a necromancia, demonológia mestere; Hasszal-a drágakőmágia mestere; Klohelaim-a mestermágia mestere, csak hogy legyen kitől tanulnom.
A buzogány forgatását a dzsadok, ill. a pyar katonák közé keveredve sajátította el.
Távol élő családtagjaival mentálissan tartja a kapcsolatot.
Rokonai még nem haltak meg, anyja és testvérei is élnek. Jannt a család nem veszített, ám ennek a dzsad „családtagok” látták kárát.
A megőrzött jann mágikus hagyományok NEM od alapúak, azokhoz közük nincs, inkább a varázslói mozaikmágia jann változata.(játéktechnikailag ugyanaz)
A Család elnevezés-jelen esetben- sehol nincs kapcsolatban a toroni Kobrák alkotta Családdal.
A Család jelenleg a háború támogatására költi vagyona jelentős részét, így ha lehet a szálláson és étken kívül Őket Njak nem terheli. Ezt el is várják Tőle. A tudás, és a kimentett írásos feljegyzések bármely jann családtag rendelkezésére állnak.
A sakk: 5 különböző játék helyett kérném, hogy a sakk 5 különböző formáját birtokolhassa a kari.//

[Herold Bardelot]

Név: Njak Isman-Tökül
Szint: 1
Kezdőhelyszín:Erion-Fogadónegyed

Tulajdonságok:
Erő: 12 / 12 KAP
Gyorsaság: 16 / 17 KAP
Ügyesség: 16 / 17 KAP
Állóképesség: 12 / 12 KAP
Egészség: 18 / 21 KAP
Szépség: 15 / 15 KAP
Intelligencia: 20 / 29 KAP / +2 Faji
Akaraterő: 12 / 12 KAP
Asztrál: 12 / 12 KAP
Érzékelés: 12 / 12 KAP
Összesen: 159 KAP

Harcértékek:
Ké alap: 4 / 4 KAP
Té alap: 12 / 12 KAP
Vé alap: 65 / 65 KAP
Cé alap: 0 / 0 KAP
Hm / szint: 4 / 12 KAP
Ép alap: 4 / 8 KAP
Fp alap: 4 / 4 KAP
Fp / szint: 6 / 18 KAP
Összesen: 123 KAP

Max Ép: 12
Akt Ép: 12
Max Fp: 14
Akt Fp: 14

Fegyvertelen:
Ké: 4+12+1=17
Té: 12+14+1=27
Vé: 65+12+2=79
Cé: 0+6=6

Dzsambia (tőr):
Ké: 17+10=27
Té: 27+8=35
Vé: 79+2=81
Sp: 1k6

Buzogány:
Ké: 17+2=19
Té: 27+7=34
Vé: 79+14=93
Sp: 1k6

Vértezet:
Keményített bőrvért
Mgt:0
Sfé:2

Mágia:
Max Mp:10
Akt Mp:10

Pszi(kyr)
Alap: 3+1 faji
Szintenként fix: 1 + 1 faji
Szintenként adható: +7
Kapott: 0
Iq:+12
Max pszi: 16
Akt pszi: 16

Mágiaellenállás:
Asztrál:+12
Stat. pajzs:+16
Össz.: 28
Akaraterő:+12
Stat. Pajzs:+16
Össz.:28

Képzettségek:
Kp alap: 4 / 4 KAP
Kp/szint: 10 / 20 KAP
Max. Kp: 32
Akt. Kp: 0

KAP-ból tanult:
Magas mágia (elemi): 3.fok / 3 KAP
Magas mágia (t.anyag): 3.fok / 3 KAP
Magas mágia (mentál): 3.fok / 3 KAP
Magas mágia (asztrál): 2.fok / 2 KAP
Magas mágia (nekro): 3.fok / 3 KAP
Magas mágia (szimp/egyéb): 3.fok / 3 KAP
Magas mágia (idő): 3.fok / 3 KAP
Magas mágia (tér): 3.fok / 3 KAP
*Pszi ("jann" metódus): 5.fok / 1 KAP
Ősi nyelv (ó-jann): 3.fok / 3 KAP
Fegyverhasználat (dzsambia): 3.fok / 3 KAP
Lovaglás(teve): 3.fok / 3 KAP
Alkímia: 3.fok / 3 KAP
Balzsamozás: 3.fok / 3 KAP
Anatómia (ember): 3.fok / 3 KAP
Írás, olvasás: 3.fok / 3 KAP
Lélektan (ember): 3.fok / 3 KAP
Élettan: 3.fok / 3 KAP
Zene (jann flóta): 3.fok / 3 KAP
Legendaismeret (dzsad): 3.fok / 3 KAP
Iparűzés (varga): 3.fok / 3 KAP
Iparűzés (fazekas): 3.fok / 3 KAP
Iparűzés (üveges): 3.fok / 3 KAP
Szobrászat: 3.fok / 3 KAP
Összesen: 93 KAP

Ingyen jár:
*Pszi: 4. fok
Kétkezes harc: 3. fok
Élő nyelv (dzsad): 3. fok
Kultúra (dzsad): 3.fok
Helyismeret (Abu Baldek): 3.fok

Kp-ból tanult:
Élő nyelv (fayumi): 3.fok / 4 Kp
Kultúra (fayumi): 3.fok / 4 Kp
Nehézvért-viselet: 1.fok / 1 Kp
Élő nyelv (pyar): 3. fok / 4 Kp
Kultúra (pyar): 3. fok / 4 Kp
Számtan: 2. fok / 2 Kp
Értékbecslés: 2.fok / 2 Kp
Iparűzés (szabó): 2.fok / 2 Kp
Csomózás: 1. fok / 2 Kp
Hazárdjáték(sakk): 2.fok / 2 Kp
Szexuális kultúra: 2. fok / 2 Kp
Fegyverhasználat (buzogány): 2. fok / 3 Kp

Felszerelés:
-2db dzsambia(hajlított pengéjű hétköznapi tőr)
-3 váltás emáme, 3 váltás burnusz
-3 pár saru
-1 nagy tarisznya
-1 2l-es kulacs
-tükör, szappan, fésű, borotva-penge és habosító cucc egy fa dobozban
-összecsukható bicska
-tűzszerszám(vízálló tokban)
-egy kis abrosz
-1 sima egykezes buzogány, sima gömb fejjel
-személyre készült bőrvért(Fátyoljárók), égetett mintázatú, dzsinneket ábrázoló díszítéssel
-1 flóta(mint a kígyóbűvölök furulyája, egyenes szár, a vége felé kis gömb és kiöblösödik a vége)
-1 kis tábla kyr sakk
-1 pokróc keresztben a mellkason átkötve(mintás mint a skótoknak csak ez tényleg pokrócként is fut)
Vagyont majd ír Torozon.

[Herold Bardelot]

Valamiért úgy érzem ezért kapni fogok, Quator ez még nem az új meglátás szemléletében készült .

Herold

[Quator ar Zaraquer]

Üdv!

375 KAP.

A dzsennek az alap pszipontjukra is megkapják a +1-et, így összesen 16 ponttal indul a kari.

Szimbólummágiát mi indokolja előtörténetileg, mert alapvetően titkos mágikus képzettség?

Az élő nylev és a kultúra amit megkap az a dzsad lesz valószínűleg, mivel olyan mint különálló dzsenn kultúra, illetve nyelv nincs, hanem beleolvadt/átalakult és dzsad lett belőle. (Az ó-dzsenn, mint holtnyelv más tészta... )

Illetve még a felszerelést is megvárom.

[Herold Bardelot]

Üdv!

Szimbólummágia: alapvetően egy jann tolvajklán(Család) szolgálatában állnak. Feladatuk a mágikus akadályok elhárítása, előállítása, ezért a többi titkos hagyomány ellenében ezt tanították meg neki elsősorban.

Akkor egy nyelvismeret és kultúra valamely másik népre kerül át. Ezen még gondolkodom. Amundot nem akarok, sem gorvikit, más viszont arra nem nagyon van, pláne most. Olyant lehet hogy a Khayumit, vagy mit, a Rászil nyelvét és kultúráját válassza? Végül is a nomádok szokásjogrendszere teljessen más mint a letelepedett dzsadoké...

Yvettet felkértem helyettesítse Kaspart. Így most az előtöri az Ő vállát nyomja.

Herold

EDIT:
-a pszi és mágiaellenállás átírva
-a nyelvek fayumira, és a jann dzsadra módosítva

[Torozon]

Üdv!

Szimbólummágia: alapvetően egy jann tolvajklán(Család) szolgálatában állnak. Feladatuk a mágikus akadályok elhárítása, előállítása, ezért a többi titkos hagyomány ellenében ezt tanították meg neki elsősorban.

Akkor egy nyelvismeret és kultúra valamely másik népre kerül át. Ezen még gondolkodom. Amundot nem akarok, sem gorvikit, más viszont arra nem nagyon van, pláne most. Olyant lehet hogy a Khayumit, vagy mit, a Rászil nyelvét és kultúráját válassza? Végül is a nomádok szokásjogrendszere teljessen más mint a letelepedett dzsadoké...

Yvettet felkértem helyettesítse Kaspart. Így most az előtöri az Ő vállát nyomja.

Herold

EDIT:
-a pszi és mágiaellenállás átírva
-a nyelvek fayumira, és a jann dzsadra módosítva

Csak annyit fűznék hozzá, h hit szerint a Rászil nagyon nem pártolja a dzsenneket. Nem hiszem, h egy dzsenn azt a kultúrát választaná. Egy dzsenn alapvetően dzsad kultúrában nő fel, főleg, ha nem kiszakadott. (te ugye nem az vagy)

Továbbiak: Ha dzsenn családban nőtt fel és hagyományos nevelésben részesült, akkor nem ó-Kyr nyelvet fog ismerni, hanem ó-dzsennt sztem....persze ki lehet magyarázni, ha ahhoz ragaszkodsz.

A többi sztem jó

[Yvett de Crei]

Szia!

Előtörténettel semmi gondom. Egyszerű, tiszta, érthető (kivéve a családi kesze-kuszaság, de azt levezettem papíron magamnak, hogy ki kinek a kicsodája )

//A statban nem nagyon kellene beleszólnom, de én csak úgy tudok előtörit bírálni, ha hozzá nézem a statot...
A meglátásaim (csak leírom, mert a stat Quatoré és a HM-é, nem kell módolni ezeket, ha ők nem kérik):
Fayumi törzs kultúrája, nyelvezete ... nincs kapcsolat az előtörténetben velük...
Magasmágiát tanult, a Családi hagyományoknak megfelelően - de ó-kyr nyelven... maradjunk annyiban, hogy a holt nyelv amit tudhat az az ó-dzsenn.
Minden varázsló specializálódik egy területre (pl. elemi mágia) - nincs olyan varázsló, aki minden mágiatípusból 3.fokon ismerné az anyagot - ezt idővel nem lehet magyarázni. A specializáció miatt valami mindig hátrányban van egy picit. Nem azt mondom, hogy nem lehet minden mágiaformája, de nem mind 3.fokon - szerintem.//

Részemről rendben egyébként.
Jó játékot!

Yvett

[Kaspar Otlokir]

Üdv!

Köszönöm Yvettnek Quatornak és nem utolsó sorban Torozonnak a bírálatot.

-Az ősi nyelvet átírom ó-jann-re

Fayumik:
-ha fekete a bőrük és a szemük akkor Ők is jann leszármazottak
-a dzsadok is útálják a jannokat, vagy legalább is félnek tőlük
-Abu Baldek most a Rászil központja, ha valaha is vissza karanak térni oda akkor a fayumik közt kell majd úgy elvegyülniük mint elötte a dzsadok közt. Mondjuk úgy hogy a lehetöségeik felmérése okán.
-végül akkor kérek egy reális javaslatot hogy milyen nyelv és kultúra illene a karihoz.

A felszerelés csak hétfőn lessz meg leghamarabb

Herold

EDIT:
a szavazatom alapján:
-a szimbólum mágia 2. fokot lehúzom
Yvett tanácsát megfogadva:
-az asztrál mágiát 2. fokra csökkentem
a keletkező 3KAP-ot:
-Lovaglás(teve) képzettség 3. fokra költeném

Kérem ezt a változtatást jóváhagyni és akkor végrehajtom. Köszönöm

[Torozon]

Rendben. De a titkos képzikről szóló dolog még nem lefutott...ha az lesz amit többekkel én is javasoltam, akkor 2.sz még alkalmas. A szervezetnek meg ott van a család. Az eléggé kötni fogja a karit

[Torozon]

Nekem rendben van így. Q majd ráírja a véleményét. A pénzöszegnek, mivel gazdag kereskedő cs. sarja vagy K10+2 aranyat, K10+2 ezüstöt és 2K100 rezet ajánlok.

[Kaspar Otlokir]

Most már nincs időm accot váltani, ajánlat elfogadva
pénz:
1k10=7,+2 arany
1k10=1 ( )+2 ezüst
2k100=98 réz

Herold

[Torozon]

Rendben. Nekem jó így a gondolom 10-et jelöl

[Kaspar Otlokir]

Nem Torozon, az a 1k10-el dobott 1 esnek szól.

Herold

[Quator ar Zaraquer]

Üdv!

A pszi-t kérlek írd vissza kyr metódusra, mert mi tudjuk, hogy nem kyr-iskolában tanulta a varázslói diszciplínákat, de ha valaki ránéz újoncként jobbesetben összezavarodi, rosszabb esetlben vérszemet kap és lesz "korg" metódus meg minden izé.

A fayumi nem a dzsad egyik tájszólása?

Ezek már csak apróságok a karakter játékba kerülését nem akadályozzák.

A pszit kérlek írd "vissza" és ok. Részemről rendben. Jó játékot.

[Kaspar Otlokir]

Rendben akkor a pszit visszaírom.

A Fayumi a dzsad Fayumik törzs által beszélt tájszólása, de mivel nincs és várhatóan nem is lessz arra kp, vagy kapom hogy a dzsadot felvegyem 5. fokra így magát a tájszólást és a nomád törzs szokásjog, illetve a Hardzs új szokásait sajátítja el a kari azon céllal, hogy Abu Baldekben újra a régi jól bejáratott helyüket visszafoglalhassák a háború végén. Most ez az oázis rendszer a Rászil "törzshelye".

Köszi az észrevételt.

Herold